Оё кишоварзии офтобӣ метавонад саноати муосири кишоварзиро наҷот диҳад?

Зиндагии дехкон хамеша аз захмату машаккатхои зиёд буд.Гуфтан мумкин нест, ки дар соли 2020 барои деҳқонон ва дар маҷмӯъ саноат мушкилоти бештар аз ҳарвақта вуҷуд дорад.Сабабҳои онҳо мураккаб ва гуногунанд ва воқеиятҳои пешрафти технологӣ ва ҷаҳонишавӣ аксар вақт ба мавҷудияти онҳо озмоишҳои иловагӣ зам мекунанд.

Вале аз он чашм пушидан мумкин нест, ки ин гуна ходисахо ба хочагидорй низ нафъи зиёд овард.Ҳамин тавр, гарчанде ки ин соҳа ба даҳсолаи нав бо монеаҳои бештар барои зинда мондани он назар ба пештара менигарад, инчунин ваъдаи истифодаи технологияи пайдошуда вуҷуд дорад.Технологияе, ки метавонад ба деҳқонон на танҳо барои нигоҳдорӣ, балки инкишоф диҳанд.Офтоб як ҷузъи муҳими ин динамикаи нав аст.

Аз 1800 то 2020

Инқилоби саноатӣ кишоварзиро самараноктар кард.Аммо он инчунин боиси марги дардноки модели иқтисодии пештара гардид.Баробари пешрафти техника он имкон дод, ки чамъоварии хосил тезтар, вале аз хисоби маблаги мехнат анчом дода шавад.Дар натичаи навоварй дар хочагии кишлок аз даст рафтани чои кор аз хамон вакт ба як тамоюли маъмул табдил ёфтааст.Чунин пайдоишҳо ва дигаргуниҳои нав дар деҳқонони мавҷудаи намунавӣ аксар вақт бо андозаи баробар истиқбол ва нафрат доштанд.

Дар баробари ин, тарзи фаъолияти талабот ба содироти маҳсулоти кишоварзӣ низ тағйир ёфт.Дар тӯли даҳсолаҳо, ки тавоноии кишварҳои дур барои тиҷорати молҳои кишоварзӣ гузаштанд, дар ҳоле ки дар ҳама ҳолатҳо имконнопазир аст, дурнамои хеле душвортар буд.Имрӯз (имкон медиҳад, ки таъсири пандемияи коронавирус муваққатан ба ин раванд гузошта шавад) мубодилаи ҷаҳонии молҳои кишоварзӣ бо осонӣ ва суръате сурат мегирад, ки дар давраҳои гузашта тасаввурнашаванда буд.Аммо ин ҳам аксар вақт ба деҳқонон фишори нав меовард.

Бале, бешубҳа, баъзеҳо аз чунин тағйирот баҳра бурданд ва ба таври оммавӣ баҳра бурданд, зеро хоҷагиҳое, ки моли сатҳи ҷаҳонӣ «тоза ва сабз» истеҳсол мекунанд, ҳоло бозори воқеан байналмилалӣ барои содирот доранд.Аммо барои онҳое, ки бештари молҳои муқаррарӣ мефурӯшанд ё дар бозори байналмиллалӣ аудиторияи дохилии онҳоро бо ҳамон маҳсулоте, ки мефурӯшанд, сер кардааст, роҳи нигоҳ доштани фоидаи устувор дар сол ва сол хеле душвортар шудааст.

Дар нихояти кор, ин гуна тамоюлхо на танхо барои дехконон, балки барои хамаи дигарон проблемахо мебошанд.Хусусан онҳое, ки дар дохили миллати худ ҳастанд.Интизор меравад, ки солҳои оянда ҷаҳон дар натиҷаи омилҳои сершумор ноустувортар мешавад, ки на камтар аз онҳо таҳдиди афзояндаи тағирёбии иқлим аст.Аз ин лиҳоз, аслан ҳар як миллат дар ҷустуҷӯи амнияти озуқаворӣ ба фишорҳои нав дучор хоҳад шуд.Интизор меравад, ки зинда мондани кишоварзӣ ҳамчун як мансаби қобили ҳаёт ва модели иқтисодӣ дар сатҳи маҳаллӣ ва ҷаҳонӣ аҳамияти рӯзафзун хоҳад дошт.Маҳз дар ин ҷо офтоб метавонад як унсури муҳим дар оянда бошад.

Офтоб ҳамчун наҷотдиҳанда?

Кишоварзии офтобӣ (AKA "агрофотоволтаика" ва "фермерии дукарата") ба деҳқонон имкон медиҳад, ки насб кунандпанелҳои офтобӣки рохи самараноктар истифода бурдани энергия ва бевосита баланд бардоштани иктидори хочагии кишлокро пешкаш мекунанд.Барои деҳқононе, ки қитъаҳои хурди замин доранд, махсусан, ба монанди маъмулан дар Фаронса - кишоварзии офтобӣ роҳи ҷуброн кардани хароҷоти энергия, кам кардани истифодаи сӯзишвории истихроҷшаванда ва нафаскашии ҳаёти нав ба амалиёти мавҷударо фароҳам меорад.

Дар хакикат, мувофики бозьёфтхои солхои охир ГерманияИнститути Фраунгоферҳангоми мониторинги амалиёти таҷрибавӣ дар минтақаи кӯли Констанси кишвар, агрофотоволтаикҳо ҳосилнокии хоҷагии деҳқониро нисбат ба амалиёте, ки дар ҳамон давра истифода нашуда буд, 160% зиёд карданд.

Мисли тамоми саноати офтобӣ, агрофотоволтаика ҷавон боқӣ мемонад.Бо вуҷуди ин, дар баробари насбҳо, ки аллакай дар саросари ҷаҳон пурра кор мекунанд, дар Фаронса, Италия, Хорватия, ИМА ва берун аз он лоиҳаҳои сершумори озмоишӣ мавҷуданд.Гуногунии зироатҳое, ки метавонанд дар зери сақфҳои офтобӣ парвариш карда шаванд (имкон медиҳад, ки ҷойгиршавӣ, иқлим ва шароитҳо) бениҳоят таъсирбахш аст.Гандум, картошка, лубиё, карам, помидор, швейцария ва гайра дар зери установкахои офтобй бомуваффакият руёнданд.

Зироатҳо на танҳо дар чунин насбҳо бомуваффақият мерӯянд, балки метавонанд ба шарофати шароити оптималии пешниҳодҳои дуҷониба, ки гармии иловагӣ дар зимистон ва иқлими сардтар дар тобистон таъмин карда мешаванд, дароз карда шаванд.Тадқиқот дар минтақаи Маҳараштраи Ҳиндустон нишон додхосили зироатхоро то 40 фоиз баланд мебардорадба шарофати кам шудани бухоршавӣ ва сояҳои иловагӣ насби агрофотоэлектрикӣ таъмин карда шудааст.

Ҷойгиршавии воқеии замин

Гарчанде ки ҳангоми якҷоя кардани соҳаҳои офтобӣ ва кишоварзӣ бисёр чизҳои мусбӣ вуҷуд доранд, аммо дар роҳи оянда мушкилот вуҷуд доранд.Ҳамчун Ҷералд Лич, РаисиФедератсияи фермерони ВикторияКумитаи идораи замин, як гурӯҳи лоббие, ки аз манфиатҳои деҳқонон дар Австралия ҳимоят мекунад, ба Solar Magazine гуфт,"Умуман, VFF рушди офтобиро дастгирӣ мекунад, ба шарте ки онҳо ба заминҳои пурарзиши кишоварзӣ, ба монанди ноҳияҳои ирригатсионӣ ҳамла накунанд."

Ин дар навбати худ, "VFF чунин мешуморад, ки барои осон кардани раванди муташаккил барои рушди тавлиди офтобӣ дар заминҳои кишоварзӣ, лоиҳаҳои миқёси бузурги таъмини нерӯи барқ ​​ба шабака бояд раванди банақшагирӣ ва тасдиқро талаб кунанд, то оқибатҳои номатлубро пешгирӣ кунанд.Мо деҳқононро дастгирӣ мекунем, ки тавонанд барои истифодаи худ иншооти офтобиро насб кунанд, то бидуни иҷозатнома ин корро анҷом диҳанд.”

Барои ҷаноби Лич, қобилияти муттаҳид кардани дастгоҳҳои офтобӣ бо кишоварзӣ ва ҳайвоноти мавҷуда низ ҷолиб аст.

Мо бесаброна интизори пешрафтҳо дар соҳаи кишоварзии офтобӣ ҳастем, ки имкон медиҳанд массивҳои офтобӣ ва кишоварзӣ якҷоя зиндагӣ кунанд ва ба соҳаҳои кишоварзӣ ва энергетика манфиатҳои мутақобилан расонанд.

«Пешрафтҳои зиёди офтобӣ вуҷуд доранд, бахусус, хусусӣ, ки гӯсфандон дар байни панелҳои офтобӣ сайр мекунанд.Чорво хеле калон аст ва хавфи осеб расонидан ба панелҳои офтобӣ аст, аммо гӯсфандон, то он даме, ки шумо тамоми ноқилҳоро аз дастнорас пинҳон мекунед, барои нигоҳ доштани алаф дар байни панелҳо комил аст."

Ғайр аз он, ҳамчун Дэвид Хуанг, менеҷери лоиҳа барои таҳиягари энергияи барқароршавандаЭнергияи Ҷанубӣба Маҷаллаи Solar гуфт: "Ҷойгир кардани як хоҷагии офтобӣ метавонад душвор бошад, зеро инфрасохтори барқ ​​дар минтақаҳои минтақавӣ тамоюли такмилро барои дастгирии гузариш ба энергияи барқароршаванда талаб мекунад.Ворид кардани фаъолиятҳои кишоварзӣ ба хоҷагии офтобӣ инчунин ба тарҳрезӣ, амалиёт ва идоракунии лоиҳа мураккабӣ меорад ва мувофиқан:

Фаҳмиши беҳтари оқибатҳои хароҷот ва дастгирии ҳукумат барои таҳқиқоти байнисоҳавӣ зарур ҳисобида мешавад.

Гарчанде ки арзиши офтобӣ дар маҷмӯъ бешубҳа коҳиш меёбад, воқеият ин аст, ки дастгоҳҳои кишоварзии офтобӣ метавонанд қимат боқӣ монанд ва хусусан агар онҳо вайрон шаванд.Ҳангоме ки барои пешгирӣ кардани чунин эҳтимолият таҳким ва муҳофизатҳо ҷорӣ карда мешаванд, осеб ба як сутун метавонад як мушкили бузург гардад.Мушкилоте, ки аз мавсим то мавсим канорагирӣ кардан хеле душвор аст, агар ба деҳқон то ҳол лозим аст, ки таҷҳизоти вазнинро дар атрофи насб кор кунад, яъне як гардиши нодурусти руль метавонад ба тамоми танзимот хатар эҷод кунад.

Барои деҳқонони сершумор, роҳи ҳалли ин мушкилот яке аз ҷойгиркунӣ буд.Ҷудо кардани насби офтобӣ аз дигар соҳаҳои фаъолияти кишоварзӣ метавонад баъзе аз беҳтарин манфиатҳои кишоварзии офтобиро аз даст дод, аммо он амнияти иловагиро дар атрофи сохтор таъмин мекунад.Ин навъи насб заминҳои беҳтаринро мебинад, ки танҳо барои кишоварзӣ ҷудо карда шудаанд ва заминҳои ёрирасон (сифати дараҷаи дуюм ё сеюм, ки хок он қадар аз маводи ғизоӣ нест) барои насби офтоб истифода мешавад.Чунин тартиб метавонад халалдор шудани ҳама гуна фаъолияти хоҷагии деҳқониро то ҳадди имкон кам кунад.

Мутобиқсозӣ ба дигар технологияҳои пайдошуда

Ҳангоми ба таври одилона эътироф кардани ваъдаи офтобӣ барои кишоварзӣ, набояд нодида гирифт, ки технологияҳои дигаре, ки ба саҳна меоянд, як ҳодисаи такрори таърих хоҳанд буд.Афзоиши пешбинишудаи истифодаи зеҳни сунъӣ (AI) дар ин бахш мисоли калидии ин аст.Гарчанде ки соҳаи робототехника ҳанӯз ба қадри кофӣ пешрафта нашудааст, ки мо мебинем, ки роботҳои хеле мураккаб дар бораи хосиятҳои мо, ки ба корҳои дастӣ машғуланд, сайр мекунанд, мо бешубҳа ба ин самт ҳаракат мекунем.

Ғайр аз ин, Мошинҳои бесарнишини ҳавоӣ (AKA) аллакай дар бисёр хоҷагиҳо истифода мешаванд ва интизор меравад, ки қобилияти онҳо барои иҷрои вазифаҳои гуногун дар оянда танҳо афзоиш ёбад.Дар он чизе, ки мавзӯи асосии арзёбии ояндаи соҳаи кишоварзӣ аст, деҳқонон бояд кӯшиш кунанд, ки технологияи пешрафтаро барои фоидаи худ азхуд кунанд - ё хавфи дарёфти фоидаи худро аз дастовардҳои технология азхуд мекунанд.

Пешгӯии пеш

Пӯшида нест, ки ояндаи кишоварзӣ таҳдидҳои наверо хоҳад дид, ки ба зинда мондани он таҳдид мекунанд.Ин на танҳо ба пешрафти технология, балки таъсири тағирёбии иқлим вобаста аст.Дар баробари ин, сарфи назар аз пешрафти технология, кишоварзӣ дар оянда - ҳадди аққал солҳои тӯлонӣ, агар то абад набошад, - ниёз ба таҷрибаи инсониро талаб мекунад.

Дуруст аст, ки агар гузашта чизи дигаре бошад, ин на ҳама мусибатҳоро ҳал мекунад ё ҳама мушкилотро бартараф мекунад, аммо ин маънои онро дорад, ки дар давраи ояндаи кишоварзӣ динамикаи нав ба вуҷуд меояд.Яке аз он ҷое, ки офтобӣ потенсиали азимро ҳамчун технологияи судманд пешкаш мекунад ва ниёз ба амнияти бештари ғизо муҳим аст.Танҳо офтобӣ наметавонад саноати муосири кишоварзиро наҷот диҳад - аммо он бешубҳа метавонад як воситаи пурқуввате бошад, ки дар оянда як боби нави қавӣ барои он кӯмак кунад.